社会学

在人类历史上95%的时间里，我们从来没有像现在这样，将工作置于近乎主宰的位置。古箴言说，“人必汗流满面才得糊口”，如今大部分人却将生活过成了“泪流满面”的样子。人类从何时开始工作的？人与工作的关系发生过哪些改变？人被当作生产力工具投入经济增长，又是怎样形成的？为了回答这些问题，剑桥大学的人类学家詹姆斯·苏兹曼绘制了一幅宏大的工作简史。从地球上生命的起源，一直到智能化的人类未来，挑战

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当战争成为记忆以后，记忆也成为了战争——将目光投向被刻意遮掩的过去，审视日本的历史问题与战争责任，探索重塑战争记忆的过程中，国家、媒体和个人都扮演了怎样的角色，直面当代日本人的困境、社会的断裂，以及形塑战后社会的战败阴影。◎内容简介1945年8月15日正午，昭和天皇向日本全国广播了《终战诏书》，同意无条件投降，第二次世界大战就此结束。七十余年后，战败文化成

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Imagineaworldwhereyourphoneistoobigforyourhand,whereyourdoctorprescribesadrugthatiswrongforyourbody,whereinacaraccidentyouare47%morelikelytobeseriouslyinjured,whe

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这是一部贴着写，却能飞起来的书，让人深思，也让人看到希望。——黄灯亚马逊网站4.7星好评|李中清、刘擎、黄灯联袂推荐2020年度美国社会学协会“皮埃尔·布迪厄最佳图书奖”《我们的孩子》《娇惯的心灵》姊妹篇。被大学录取仅是一个开始，在精英大学里做一名穷学生，融入更加困难。他们的格格不入，值得所有人关注。--------------------在美国的精英大

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“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在本书中，戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征，这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”问的微妙互动，重点阐述了蒙受污名者在人际互动中进行“信息控制”的各种技巧。欧文·戈夫曼（ErvingGoffman，1922-1982），美国当代著名社会学家，曾任教于加州

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小额债务、冷嘲热讽、争抢车位、超市插队……社会上绝大多数暴力冲突都源于这类区区小事。但为何如此？本书探讨群体暴力的结构性起源，认为除了个人品性与文化背景，暴力行为还与人际关系的结构类型有关。具体而言，暴力冲突更有可能发生在朋友之间或社会地位大体平等者之间，也就是对等关系中，而非领导与下属这类社会等级高低差异明显的层级关系中；最典型的暴力冲突发生在某个人意欲取得相对于他人的优势或统治地位时，即使这种

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本卷收录的《社会分工论》，是涂尔干1893年的博士论文，是其开山之作。一开始他就显示了他反对单一的功利主义思维的立场，他指出社会是多元的，是由种种矛盾的部分组成的，是要适应相互矛盾的种种需要的，必须有一种限定与平衡。他选取的题目是一个经济学的对象，但他却要从其中找出非经济的内核来。这本书的中心思想就是，劳动分工并不是纯粹经济现象。涂尔干（杜尔克姆、迪尔凯姆），法国社会学家，社会学的学科

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【内容介绍】《学做工》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写，第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽性的文化生产过程的结果。

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曾经令日本骄傲的一亿中流阶层，越来越多跌入下流遇到这样的社会趋向性挑战，是主动抗争还是被动接受？知名社会观察家三浦展完整剖析日本社会各阶层价值观、消费模式和思维差异--------▲日本书界销量逼近100万册的话题之王！--------本书所说的“下流阶层”并不是挣扎在温饱线上的下层弱势人群，而是基本相当于“中流阶层中的下层”；而“上流”这

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《见树又见林:社会学与生活》主要内容：什么是社会学？你是不是一直觉得它很高深，离你很远，是一门专业的研究？其实，你就是社会学的一部分。只要有人，就有社会学的存在。社会学就是研究人、社会及人与社会各种关系的科学。它不是一套理论，它包括我们每个人。我们的日常行为模式、我们对日常思维方式都有社会学的影子。社会学我们生活在社会之中，社会学就在我们身边。它是一扇通往世界的窗子，一面照见自我的镜子，让我们知道

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本书考察中国革命中法律实践的社会与文化意义。以著名的“刘巧儿”故事的原型--封捧儿（封芝琴）的婚姻案件为主要线索，追踪了此案的发展全过程，探讨它如何从一个村庄的婚姻纠纷案件，一步步地发展，先是成为司法案例，再作为中共治理乡村模式的典型，最后成为全国性文化产品。通过对这一案件发展过程的分析，本书对陕甘宁革命根据地时期的社会、文化、法律和政治治理做了全景式的展示。丛小平，美国休斯敦大学历史

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进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来z

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