政治学

本书运用了深度访谈、问卷调查、参与式观察、内容分析、话语分析等研究方法，搭建起解读跨文化虚拟共同体的分析框架，进行了开创性的经验研究和理论探索。作者认为跨文化传播与虚拟共同体能够建立起一种共生的关系：虚拟共同体是跨文化传播的主体，跨文化传播是虚拟共同体形成及呈现的路径，跨文化虚拟共同体最重要的意义是连接人，他们在互动中建构彼此并形成信任，逐步实现共同目标、身份认同和归属感，最终形成认同后的和谐相处

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《中国选举:理念与制度》介绍了:改革开放三十年来，我国在经济上取得了举世瞩目的成就，对政治体制改革的要求愈加迫切。选举是实现我国人民当家作主，建设中国特色社会主义民主政治的重要渠道。西方代议民主制的发展和完善以及成熟的选举理念对于发展中国家的选举实践来说具有重要的借鉴意义。但不能照抄照搬，尤其是像中国这样的发展中大国，选举只有实事求是地和当时当地具体的历史条件相结合，和当时当地发展的需求相结合，健

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伟大的政治领导者一定都是敏锐的营销者，他们懂得形象地向外界传递自己想要表达的信息。比如说，甘地就是使用标识的大师。他所穿的衣服和他的手纺车都代表着简约与自助，这些标识化手法的意义都传导到了他的跟随者和他希望影响到的英国统治者们那里。由此可见，如何通过各种营销手段将信息准确地传播给目标对象，是政治营销成功的核心。虽然政治营销已经在竞选领域得到了广泛应用，成为谋求竞选胜利的利器，然而，长期以来

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本书是托洛茨基一九三六年写的，原为第四国际会议发言稿。一九三九年中国的托派分子曾据英文本释成中文，以《苏联的现状及其前途》为名出版。现在这个译本是权据美国纽约道布莱德、多兰公司一九三七年出版的英文本重新翻译的。被背叛的先知。

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从劳伦斯到卢梭，从列夫・托尔斯泰到甘地，从马克思到格瓦拉……该书在革命者那些耳熟能详的日常行为背后，发掘出令人惊诧的心理动力源泉。作者有意回避“革命问题”社会结构分析的康庄大道，而迂回潜入革命者精神世界分析的丛林险境，将惊心动魄的“革命事件”转换为“政治人物”意欲不止的理想激流。作者放弃了以性压抑为核心的传统精神分析方法，而把“内疚负重”向“拯救责任”的快感升华，看成革命者的无意识动因，从而在被人

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《北京大学法学百科全书:法理学·立法学·法律社会学》包括法理学、立法学、法律社会学三个分支学科。(一)法理学学科全面界说和阐述了该学科的各种基本范畴、基本知识、基本理论，包括1700多个辞条、26个学术理论专题：法学绪论，法理学学科，法理学理论学说，法理学流派思潮，法理学人物著作，马克思主义法律思想，法的概念，法的价值，法的功能和作用，法的起源和发展，法与经济，法与政治，法与文化，法的渊源，法的

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Aroundtheworld,populistpartieshavesprungupinformerlyandformallyliberal-democraticpolities,challengingtheirexistingpoliticalpartiesandleaders,andfrequentlyoverwhelmingthem.Thes

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本书由美国20世纪最有影响力的学者之一查尔斯•比尔德和他的夫人合著，是阐述美国文明起源和发展的最好的著作之一。上册名为农业时代，分析介绍了从美洲殖民地时期至1860年内战爆发前夕的农业情况。下册名为工业时代，叙述了内战以后工业革命致使美国社会发生的巨变。《美国文明的兴起》一书的内容包罗宏富，笔锋雄健，大大拓宽了传统历史著作的狭窄的视角，把文化史看成是整个社会生活的历史，力图展现文明这个“成长中的有

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《女性主义思潮导论》系“妇女与社会性别”译丛之一，根据女性主义的历史演进，对各派理论给予了细致的说理和精当的评价，力求作出辩证的分析，既讨论其优点，也指出其不足。罗斯玛丽·帕特南·童，美国北卡罗来大学夏洛特分校哲学系任教，享有健康保健伦理学杰出教授的荣誉。《女性主义思潮导论》现为英美大学女性主义及其妇女研究课程的必读书目。

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《理论之后》主要为对文化理论现状感兴趣的学生和一般读者而作，但我希望对这一领域的专家们也会有用，其重要原因是它驳斥了我所认为现今正统的文化理论。正统的文化理论没有致力于解决那些足够敏锐的问题，以适应我们政治局势的要求。

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本书共收录洪子诚的两篇论文及一篇访谈，鲜明地体现了洪子诚的研究方法，同时也显现出他近些年研究兴趣的转向。第一篇论文《死亡与重生？——当代中国的马雅可夫斯基》延续了洪子诚此前开展的“阅读史”系列研究，选择了苏联著名诗人马雅可夫斯基作为考察对象。第二篇论文《红、黄、蓝：色彩的“政治学”——1958年北京大学1955级<中国文学史>的编写》是洪子诚对北京大学中文系1955级学生编写《中国文学史》教材的经

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