建筑

我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格，自来学者从各方面进行研究分析，各抒高见。陈从周文章如晚明小品，清丽有深味，不可草草读过；又如读词，文中皆诗情画意也，更不可草草读过；又如听柳麻子说书，时作醒人醒世语，时作发噱语，然皆伤心人，或深心人语也。陈从周（1918―2000），祖籍浙江绍兴，生于杭州，卒子上海。名郁文，字从周，晚年自号碎翁。同济大学教授，中国园林学会顾问、美国贝

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在当代建筑、景观和城市学科的交叉融合过程中，地形这个基本问题已然超出传统的地形学研究范围，成为一种扩展领域的地形学。陈洁萍编著的《场地书写——当代建筑城市景观设计中扩展领域的地形学研究》回溯Topogmphy的词源意义，提出“场地书写”的概念，并以此为框架进行研究，试图突破传统地形学的物质技术限制以及学科界限形成的遮蔽和阻隔，发掘地形学的扩展对于设计研究的共同价值，为设计提供独特的视角和策略。

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没有哪个孩子不想要一个秘密基地——在那里，没有大人干涉，没有规矩，可以做任何想做的事，也可以什么都不做；成人也同样渴望一个不被打扰的空间。不管你处于人生的哪个阶段，本书邀请你停下来，花一点时间梦想自己的秘密基地。从选址、画图纸到建造树屋，你的想象就像树枝一样不断生长。当你的树屋造好，你可以：顺着像糖浆一样垂落的树根爬上去，再溜下来；仰望缀满繁星的天空，用手电筒制造一场太空航行；在林间说悄悄话，让风

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本文集汇集了作者十余年来在中国近代建筑史研究方面的代表性成果。内容涉及到中国建筑现代转型的诸多重要问题和个案，其中包括近代建筑制度的建立，晚清新政时期最重要的建筑物陆军部衙署及其设计者沈琪、中国近代第一部建筑学著作《建筑新法》及其作者张锳绪、中国近代建筑人才的出现和学科确立的过程及建筑教育的发展、中国近代建筑美学思想的发展、民国时期最重要的纪念性建筑——南京中山陵的设计、中国近代杰出的建筑师杨廷宝

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弗兰克劳埃德赖特的建筑作品被尊为20世纪的杰作，而他本人也被美国建筑师协会誉为“有史以来最伟大的美国建筑师”。同时，他还在所设计的住宅周围创建了许多庭园。正如庭园摄影师兼作家德里克菲尔所述，他的庭园设计与建筑一样值得称赞。本书中，菲尔探索了赖特的庭园设计指导原则、日本和玛雅文化对他的影响，以及生于丹麦、伟大的美国景观建筑师延斯詹森的作品对他的影响。作者阐释了赖特在雕塑创造上的才华，小到别致的精灵雕

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本书为《中国建筑口述史文库》第五辑，以“集体记忆与新精神”为题，以第一视角的访谈与论述，将日渐尘封之过往，生动地铺陈到读者眼前。18家高校与研究机构、51位学者、31位受访者，共同记录下丰富内容：最早的人民公社规划、黑龙江富拉尔基规划、河南郑州市规划的参与者和银川第一批建设师，展现了当代城乡规划实践；著名建筑师龙炳颐先生、建筑教育家罗小未先生、风景园林学科专家黄树业先生的访谈，许纪蔚先生留苏、荆其

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我们活着就是发明与创造的恩赐，这不仅仅在于已有的发明创造，更在于我们对未来会有的创造心怀希望。——诺伯特·维纳，《发明》-城市规划问题人口增长问题信息爆炸时代科技通信互联-这是一本献给每一个关心当代人生活处境的你的理性之书这是一本献给每一个具有历史视野、关心未来人类命运的你的思考之书-这是一本凝聚学界智慧结晶、

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Dissectingthenewtheoreticalbuzzwordofthe“Anthropocene”TheEarthhasenteredanewepoch:theAnthropocene.Whatwearefacingisnotonlyanenvironmentalcrisis,butageologicalrevolutio

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《看不见的城市》的第一版是在1972年11月由都灵的埃伊纳乌迪出版社出版的。在这本书出版的时候，从1972年底到1973年初，卡尔维诺曾在多家报纸的文章和访谈中谈到它。下面用卡尔维诺1983年3月29日在纽约哥伦比亚大学写作硕士班的一次讲座中的文字，来介绍“奥斯卡”丛书中的这个新版。讲座原为英文，这里用的是意大利文本，它是以1972到1973年的两次访谈为基础的，并且大部分在意大利没有发

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本书收入张永和回国后十几年间所作的随笔三十三篇，涉及内容广泛，包括建筑与文化、文学、艺术等，更多的是关于空间问题的独特思考。尤其值得一提的是，其文笔具有独到的“文学性”，这是其他当代中国建筑师所缺少的。本书为作者随笔的第一次结集，收入的文章，绝大部分已在国内外一流专业刊物上发表，并引起广泛的关注，其中两篇长文曾发表于《读书》。书中配有部分作者创作的设计草图和漫画，颇有趣味。近年来，随着人们对城

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《苏州园林匾额楹联鉴赏》山温水软，杏花春雨，足以感发诗兴，大可养寿终老。诗文兴情以造园，古城内外，名园如绘。园主及设计者，有风流倜傥的诗人、潇洒奔放的画家、著书数百卷的学者，他们将自己的社会理想、宇宙观、审美观、人格价值等精神文化信息纳入这一方方小园之中，借助有限的物质实体组成的空间，构建出精神的无限天地。文人们在营构园林的同时，也在塑造着自我，因而，苏州园林成为诗画艺术载体，洋溢着清香、甘洌的书

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