搞科学

◎内容简介

几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果，但大都忽视了它们的哲学前提，例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视，实际上它们却极端重要，因为其中有些有利于科学研究，而另一些则阻碍科学研究。例如，主观论导致意守丹田和不着边际的幻想，而实在论鼓励我们探索世界并检验我们的猜想。

本书考察了发展中的科学，即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提，主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。

◎媒体、名人推荐

本书的原创性在于它逆转了所有当下哲学学派的倾向，在他们那里哲学同形而上学是分离的，并与科学相隔绝。而邦格的主张是，一切知识领域的实践者都需要采纳适当形式的形而上学，只有这样才能创造出科学研究的成果。

——《马克思与哲学》

马里奥•邦格是罕见的卓越学者，他能够引导读者顺畅并明晰地处理复杂问题...

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◎内容简介

几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果，但大都忽视了它们的哲学前提，例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视，实际上它们却极端重要，因为其中有些有利于科学研究，而另一些则阻碍科学研究。例如，主观论导致意守丹田和不着边际的幻想，而实在论鼓励我们探索世界并检验我们的猜想。

本书考察了发展中的科学，即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提，主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。

◎媒体、名人推荐

本书的原创性在于它逆转了所有当下哲学学派的倾向，在他们那里哲学同形而上学是分离的，并与科学相隔绝。而邦格的主张是，一切知识领域的实践者都需要采纳适当形式的形而上学，只有这样才能创造出科学研究的成果。

——《马克思与哲学》

马里奥•邦格是罕见的卓越学者，他能够引导读者顺畅并明晰地处理复杂问题。他的著作对所有学科中那些对因果性及其对基础科学的蕴涵有兴趣的学者都有广泛影响。读他的书，总是一场灵感的盛宴。

——帕•门洛夫•维克斯特罗姆（Per-Olov Wikström），英国剑桥大学犯罪学研究所所长

马里奥•邦格多年来使他自己成为关于人、社会和自然的富有科学信息的哲学的主要创导者。

——尼古拉•雷舍尔（Nicholas Rescher），美国匹茨堡大学杰出哲学教授

跟马里奥•邦格互动，有多么荣幸。我总是对他的明晰性、好奇心、创造性有深刻印象。他从不回避我们人类所面临的任何问题。

——恩斯特•帕佩尔（Ernst Pöppel），德国慕尼黑大学医学系医学心理学荣休教授

所有社会科学家都不能忽视马里奥•邦格的系统论、突现论的唯物论哲学，他提供了无可估量的标准，对于它，大多数（如果不是全部）当代社会科学哲学和社会研究所遇到的棘手问题，都能够得到评估。

——万毓泽，台北中山大学社会学系教授

广泛和深刻的邦格哲学，不仅揭示了现代政治哲学和政治理论的失败，还提供我们一些工具，使我们可以用批判的、实在论的和系统的方法来面对今天的压迫、剥削和不平等。

——安德烈亚斯•皮克尔（Andreas Pickel），加拿大特伦特大学教授

◎作者简介

马里奥•邦格（Mario Bunge，1919—2020），物理学家、哲学家，生于阿根廷布宜诺斯艾利斯，通晓西班牙文、英文、法文、意大利文、德文和拉丁文，1952年获物理学的哲学博士学位，1966年到加拿大蒙特利尔的麦吉尔大学任教授，1992年当选加拿大皇家学会会士，2014年获颁路德维希•冯•贝塔朗菲复杂性思维奖。他一生共写了500多篇论文和120多本书，其著作在科学哲学圈有很大影响力，代表作为《基础哲学论》。

邦格是一位坚定的唯物论者。他主张系统论的、涌现论的、整体论的唯物论。在本书中，他批评了许多不赞同唯物论的哲学家和学者：康德的唯心论的先验论，黑格尔的辩证法，贝克莱的唯心论，休谟的经验论，孔德的实证论，马赫和维也纳学派的经验论，波普尔的证伪论，库恩、费耶阿本德否定客观真理的相对主义，胡塞尔、海德格尔的现象论，狄尔泰的诠释学；科学知...

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◎作者简介

马里奥•邦格（Mario Bunge，1919—2020），物理学家、哲学家，生于阿根廷布宜诺斯艾利斯，通晓西班牙文、英文、法文、意大利文、德文和拉丁文，1952年获物理学的哲学博士学位，1966年到加拿大蒙特利尔的麦吉尔大学任教授，1992年当选加拿大皇家学会会士，2014年获颁路德维希•冯•贝塔朗菲复杂性思维奖。他一生共写了500多篇论文和120多本书，其著作在科学哲学圈有很大影响力，代表作为《基础哲学论》。

邦格是一位坚定的唯物论者。他主张系统论的、涌现论的、整体论的唯物论。在本书中，他批评了许多不赞同唯物论的哲学家和学者：康德的唯心论的先验论，黑格尔的辩证法，贝克莱的唯心论，休谟的经验论，孔德的实证论，马赫和维也纳学派的经验论，波普尔的证伪论，库恩、费耶阿本德否定客观真理的相对主义，胡塞尔、海德格尔的现象论，狄尔泰的诠释学；科学知识社会学家布鲁诺、拉图尔等人的建构论，福柯把科学等同于政治；韦伯把资本主义同清教相联系的命题，物理学家费恩曼蔑视哲学的错误态度。他主张科学家要在系统论的唯物论指引下，研究客观的物质世界，研究关于物质（包括暗物质）的结构、状态和变化。他不赞同弦论，它只是精美的数学，而与物理世界没有任何联系；不赞同多世界理论，因为它没有任何实验证据。他提倡公理化方法，以澄清概念，明确指称，消除主观主义的因素，建立严格的演绎系统。

◎译者简介

范岱年，1926年生于浙江上虞县。1948年毕业于浙江大学物理系，毕业后任物理系助教兼研究生。1949年后，曾任中共杭州市委学校党委秘书；中国科学院《科学通报》编辑室副主任；哲学研究所《自然辩证法研究通讯》编辑，自然辩证法研究室副主任；中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社副主编，主编，荣誉主编；科技政策与管理科学研究所研究员；中国自然辩证法研究会科学哲学专业委员会主任委员；美国波士顿大学哲学系访问教授。论著有《科学哲学和科学史研究》《科学、哲学、社会和历史》等。译著有《爱因斯坦文集》（第一、二卷）、《爱因斯坦全集》（第二、五卷）、《物理学和哲学》、《必要的张力》、《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》、《科学与反科学》、《科学——没有止境的前沿》等，口述自传《行走在革命、科学与哲学的边缘》。

潘涛，1964年生于北京。1986年毕业于华中工学院，1998年毕业于北京大学科学与社会研究中心，获哲学博士学位。有读书随笔集《魔仆与泥人——什么不是科学》。译著（含合译）有《相跃》《从摆钟到混沌》《上帝掷骰子吗》《湍鉴》《时空投影》《新纪元科学》等。