2022-12-14
作者周华山博士在摩梭山区与摩梭人同吃同住一载多，以自己的亲身体验，平反了过去对摩梭人“知母不知父”、“母女共夫”、“无父无母”等不公评价。他在书稿面世前，请摩梭人细阅，在书中他说出了一些摩梭人自己想说却难以用文字系统表达的话语，提出一些发人深省的观点，如“害羞文化”、“女本男末”、“尊时不贬女”、“重女不轻男”等。特别是“害羞文化”的提出，使过去的一些难以解释的现象豁然开朗。
周华山的研究是让研究主体发出自己的声音来，他触摸到了摩梭血脉中跳动的热点，进入摩梭人内部的生活。他把潜藏的东西发掘出来，然后读者也参与进去，得到启发，也作出自己的思考和结论，这就把学问做活了。
周华山博士：
原香港大学社会系助理教授，1998年起在中国大陆进行社会性别研究。
作品年表：
1.1990《周润发现象》
2.1990《消费文化：影像・文化・音乐》
3.1990《电视已死》
4.1990《解构香港电影》
5.1991《谁明女子心》
6.1991《谁不是千疮百孔》
7.1991《先为人然后才是中国人》
8.1992《意义――诠释学的启迪》
9.1992《女人的一半也是女人》
10.1993《异性恋霸权》
11.1994《色情现象》（此书合著者赵文宗）
12.1994《同志神学》
13.1994《假如上帝是个女孩子》
14.1995《同志论》
15.1995《“衣柜”性史》（此书合著者赵文宗）
16.1995《香港同志站出来》（此书合编者麦海珊、江建邦）
17.1996《香港同志故事》
18.1996《北京同志故事》
19.1996《我...
周华山博士：
原香港大学社会系助理教授，1998年起在中国大陆进行社会性别研究。
作品年表：
1.1990《周润发现象》
2.1990《消费文化：影像・文化・音乐》
3.1990《电视已死》
4.1990《解构香港电影》
5.1991《谁明女子心》
6.1991《谁不是千疮百孔》
7.1991《先为人然后才是中国人》
8.1992《意义――诠释学的启迪》
9.1992《女人的一半也是女人》
10.1993《异性恋霸权》
11.1994《色情现象》（此书合著者赵文宗）
12.1994《同志神学》
13.1994《假如上帝是个女孩子》
14.1995《同志论》
15.1995《“衣柜”性史》（此书合著者赵文宗）
16.1995《香港同志站出来》（此书合编者麦海珊、江建邦）
17.1996《香港同志故事》
18.1996《北京同志故事》
19.1996《我们活着》（此书合编者吴春生）
20.1997《后殖民同志》
21.1997 Histoires De《Camarades》Les Homosexuels En Chine，此乃《北京同志故事》的法文译本
22.1999《阅读性别》
23.2000《性别越界在中国》
24.2000 Tongzhi:Politics of Same-sex Eroticism in Chinese Societies