在本书中,作者许齐雄聚焦于薛瑄(1389—1464),这首位被供奉于孔庙中

享受祭祀的明代北方理学家,填补了以往理学研究集中关注南方学者而留下的空

白。这是第一部以薛瑄为研究对象的系统性英文专著,它重新提出了薛瑄被新儒

家历史边缘化的问题,并展示了观念史研究如何能够同社会史与思想史相结合,

提供一幅更为广阔的历史图景。作者以历史性的比较视角深入分析了薛瑄及河东

学派的观念,并将之与薛瑄及其弟子的生平与实践联系起来,由此展示了新儒家

传统的复杂性,使得与南方新儒家相区别的北方学者更加为人所知。

在上个世纪,明代思想史的研究重心在阳明学,程朱之学受到冷落。本世纪

将有不同的面貌,而北美汉学对中国近世社会史的丰硕成果也会受到重视。本书

可视为新趋势的一个代表,值得重视。

——钟彩钧教授,中央研究院文哲所原所长

本书无论就史料的丰富性、研究视野的多元与创新、...

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在本书中,作者许齐雄聚焦于薛瑄(1389—1464),这首位被供奉于孔庙中

享受祭祀的明代北方理学家,填补了以往理学研究集中关注南方学者而留下的空

白。这是第一部以薛瑄为研究对象的系统性英文专著,它重新提出了薛瑄被新儒

家历史边缘化的问题,并展示了观念史研究如何能够同社会史与思想史相结合,

提供一幅更为广阔的历史图景。作者以历史性的比较视角深入分析了薛瑄及河东

学派的观念,并将之与薛瑄及其弟子的生平与实践联系起来,由此展示了新儒家

传统的复杂性,使得与南方新儒家相区别的北方学者更加为人所知。

在上个世纪,明代思想史的研究重心在阳明学,程朱之学受到冷落。本世纪

将有不同的面貌,而北美汉学对中国近世社会史的丰硕成果也会受到重视。本书

可视为新趋势的一个代表,值得重视。

——钟彩钧教授,中央研究院文哲所原所长

本书无论就史料的丰富性、研究视野的多元与创新、议题的展开与论述而言,

都取得相当好的成绩。

——吕妙芬教授,中央研究院近史所所长

许齐雄(Khee Heong Koh),新加

坡国立大学荣誉学士、硕士,哥伦比亚

大学博士,现任教于新加坡国立大学中

文系。主要研究领域为明清思想史、明

代北方地域。