我纷纷的情欲

内容简介

“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”

木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《我纷纷的情欲》《旷野一棵树》《咖啡评传》《致霍拉旭》《某次夜谭的末了几句》《恋史》等，第二辑收入《一些波斯诗》《金发•佛罗伦萨人》《雨后兰波》等，第三辑收入《论白夜》《冬旅新英格兰》《湖畔诗人》《以云为名的孩子》《海风N0．1》《海风N0．2》等，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。

《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？开始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。

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编辑推荐

★

 木心诗集里的“我”“你”“他”——

木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，收入三辑诗作，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？开始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。

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名家推荐

★ 陈丹青（木心美术馆馆长）——多年来庞大的中国文学群体之外，我看见，这个人自始至终单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精神与世界观，凭一己之身、一己之才，持续回应并超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如白话文如何成熟？譬如传统汉语在当代文学的命运与可能性，譬如中文写作与世界文学的关系，譬如在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学……

★ 陈向宏（木心故里乌镇的总规划师）——木心先生是唯一的。

★ 铁戈（木心在上海时期的忘年好友）——现在人们看到的木心，都只是他露出水面上的冰山一角。

★ 陈村（作家）——毫不夸张地说，木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优美、深刻、广博。

★ 何立伟（作家）——意外之人，意外之文。

★ 骆以军（作家）——木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的尊严。

★ 孙郁（学者）——读几册木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是民国遗风的流动，带着大的悲欣直入人心。

★ 陈子善（学者）——虽然姗姗来迟，毕竟还是来了，现在是到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。

★ 巫鸿（学者）——在当代中国艺术家中，木心有两点与众不同：其一，他在中西文学和哲学方面都有极高的造诣，也能同样娴熟地将这些知识融会于写作和绘画之中。在这一点上，他可以和最近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一位相当执着的画家，但是我认为在绘画风格的细腻和作品题材的丰富两个方面，木心都要胜过一筹。

★ 童明（学者）——木心风格不是“一脉相承”，而是“多脉相承”。他的精神气脉既系于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化，又源于古希腊的悲剧精神，而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的，且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想息息相关。

★ 陇菲（学者）——木铎声声，我心摇曳。

★ 春阳（学者）——木心，长途跋涉的归真返璞。

★ 李静（学者）——木心寻返久经失落的古典词语，借以拓展思维、感受和想象的边界，由此，他创造了一种真正成熟、华美、丰赡而高贵的现代汉语。

★ 梁文道（“看理想”主讲人）——木心像是从一个从来没有断裂的传统中出来的，他能够用文字把你整个儿抓进去。

内容简介

“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”

木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《我纷纷的情欲》《旷野一棵树》《咖啡评传》《致霍拉旭》《某次夜谭的末了几句》《恋史》等，第二辑收入《一些波斯诗》《金发•佛罗伦萨人》《雨后兰波》等，第三辑收入《论白夜》《冬旅新英格兰》《湖畔诗人》《以云为名的孩子》《海风N0．1》《海风N0．2》等，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。

《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？开始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。

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★ 木心诗集里的“我”“你”“他”——

木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，收入三辑诗作，并配有作家影像等，首次出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家认为，重在“我”。什么意思呢？开始说“我”了。另有一些，从《歌词》到《渔村夜》等八篇，说“你”。这样一来，便知其与“魔毯”诸集“他”的不同。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手吟唱着。

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★ 陈丹青（木心美术馆馆长）——多年来庞大的中国文学群体之外，我看见，这个人自始至终单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精神与世界观，凭一己之身、一己之才，持续回应并超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如白话文如何成熟？譬如传统汉语在当代文学的命运与可能性，譬如中文写作与世界文学的关系，譬如在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学……

★ 陈向宏（木心故里乌镇的总规划师）——木心先生是唯一的。

★ 铁戈（木心在上海时期的忘年好友）——现在人们看到的木心，都只是他露出水面上的冰山一角。

★ 陈村（作家）——毫不夸张地说，木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优美、深刻、广博。

★ 何立伟（作家）——意外之人，意外之文。

★ 骆以军（作家）——木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的尊严。

★ 孙郁（学者）——读几册木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是民国遗风的流动，带着大的悲欣直入人心。

★ 陈子善（学者）——虽然姗姗来迟，毕竟还是来了，现在是到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。

★ 巫鸿（学者）——在当代中国艺术家中，木心有两点与众不同：其一，他在中西文学和哲学方面都有极高的造诣，也能同样娴熟地将这些知识融会于写作和绘画之中。在这一点上，他可以和最近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一位相当执着的画家，但是我认为在绘画风格的细腻和作品题材的丰富两个方面，木心都要胜过一筹。

★ 童明（学者）——木心风格不是“一脉相承”，而是“多脉相承”。他的精神气脉既系于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化，又源于古希腊的悲剧精神，而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的，且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想息息相关。

★ 陇菲（学者）——木铎声声，我心摇曳。

★ 春阳（学者）——木心，长途跋涉的归真返璞。

★ 李静（学者）——木心寻返久经失落的古典词语，借以拓展思维、感受和想象的边界，由此，他创造了一种真正成熟、华美、丰赡而高贵的现代汉语。

★ 梁文道（“看理想”主讲人）——木心像是从一个从来没有断裂的传统中出来的，他能够用文字把你整个儿抓进去。

木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。

生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。

不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。

木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。

生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。

不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。

目录；【一辑】
我纷纷的情欲 / 地中海 / 牛奶•羊皮书 / 艾斯克特赛马纪要 / 巴黎俯眺 / 茴香树 /FAR0 /寄回波尔多 / 佐治亚州小镇之秋 / 即景 / 在雅尔塔 / 俄国九月 / 阿尔卑斯山的阳光面 / 大卫 / 南欧速写 / 俄国纪事 / 夜宿伯莱特公爵府邸有感 / 致H．海涅 / 参徐照句 / 点 / 中古一景 / 无鱼之奠 / 咖啡评传 / 爱斯基摩蒙难记 / 致霍拉旭 / 旷野一棵树 / 某次夜谭的末了几句 / 中古构图 / 夏误 / 阿里山之夜 / 恋史 / 古拉格轶事 / 骰子论 / 科隆之惊 / HAROLD Ⅱ / 春舲 / 还值一个弥撒吗 / 夜晚的臣妾 / 论鱼子酱 / 中古对话 / 老桥 / 醉史 / 在波恩 / 纸骑士 / 肉体是一部圣经 / 风筝们
【二辑】
一些波斯诗 / 金发•佛罗伦萨人 / 雨后兰波
【三辑】
思绝 / 论白夜 / 论绝望 / 旗语 / 帝俄的七月 / 冬旅新英格兰 / 湖畔诗人 / 库兹明斯科一夜 / 琴师和海鸥 / 维斯瓦河边 / 达累斯萨拉姆海港 / 琥珀号 / 英国 / 布拉格 / 以云为名的孩子 / 论悲伤 / 论命运 / 论陶瓷 / 论快乐 / 论幸福 / 论物 / 叶绿素 / 金色仳离 / 号声 / 莱茵河 / 香歌 / 蚕歌 / KEY WEST /奥地利 /复仇之前 / 五月窗 / 脚 / 夏风中 / 择路 / 杜唐卡门 / 泡沫 / 晚声 / 拉丁区 / 咆哮 / 中国的床帐Ⅰ /中国的床帐Ⅱ /草叶 / 那人如是说 / 它们在下雪 / 醍醐 / 美味无神论 / 是爱 / 命运 / 保加利亚 / WELWITSCHIA / 眉目 / 陌生的国族 / 佛芒海燕 / SOLITUDE / 另类欧罗巴 / 印度 / 蒙特里奥 / 五月街 / 普罗旺斯 / 歌词 / 通心粉 / 春雷 / 芹香子 / 我的体温 / 渔村夜 / 波兰 / 年轻是一种天谴 / 奥古斯答 / 去罗卡拉索之前 / 杰克逊高地 / 海风N0．1 / 海风N0．2