安史之亂被近代史家視為是唐代政治史的分界點。假設我們同意此說,則應將中晚唐的政權結構,視為有別於唐前期的一個新的類型。至新政權結構的形成,不應是唐前期三省體制的瓦解,而是為了平定叛亂,權力結構重組後所形成的新類型。本論文以安史亂後唐中央最高決策的形成及於平亂時軍政經的執行,所形成的工具效應型態的政權結構為討論。第一章─緒論。說明本論文撰述之視角,以安史亂起作為中晚唐政權結構之開展
<divclass=bbcontent>20世纪70年代中期兴起的全球范围向民主的转型,标志着民主事业在人类政治文明发展进程中迈出了关键一步。<br> 绝大多数有关这一时期民主化原因的研究均归结于外力或政治之外因素的作用,比如国际力量的推动、经济结构危机、邻国的示范效应,即使极少数学者从政治本身出发,也只是从精英选择的角度分析,很少有学者将研究的重点放在政治体制和政权内部结构。按照马克思主义的
唯一一部用西方语言写成的关于朱元璋的研究专著一部广泛论述朱元璋政权建立及施政方方面面的汉学著作◎编辑推荐☆关于朱元璋朱元璋是中国历史上最伟大、最专制的帝王之一。在漫长的中国帝制时代,他史无前例地废除了丞相职位,将权力集中到皇帝手中。他在政治上实行高压政策,但不只是依靠高压手段维持统治,他所建立的明朝,有一套完整、复杂的政权体系以及行之有效的典章制度。朱元璋建立