康熙

《康熙奇局》重点研究康熙统治数十年的是是非非，从“撤藩”“权臣”“治术”“用人”“夺嫡”“传位”等多角度，还原康熙这个铁腕专断又开明睿智的强权人物，揭示了康熙盛世繁荣背后隐藏着的帝王政争机心与人性欲望，朝堂上下的权臣之争，宫廷内院的隐秘……全面地诠释政争与正统、民族与天下、人情与皇权、虚无与血腥之间错综复杂的关系，以及理性客观地质疑康熙权力人性错位的深邃内涵。向敬之，明清史学者，独立书

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全书由五篇文章构成，提出清代康熙朝的政治核心问题，即为大清王朝争正统。从三藩平叛、兴废太子、道学观念、满汉关系、出兵准部等具体层面入手，系统批判玄烨提出的“自古得天下之正莫如我朝”。作者批判的重点是所谓“千古一帝”的康熙帝玄烨。作者不惜笔墨，爬梳满汉文字史料，揭示所谓“盛世”背后的深层次问题。有清一代，大一统远迈汉唐元明，而正统之争，反较历代为烈。康、雍、乾三朝帝王，皆不惜天子之尊，口诛

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《乱起萧墙》是《康熙大帝》的第四卷，着重描写了康熙选择皇储及诸皇子为争当皇储而互相倾轧的事。康熙晚年出现了许多弊政。如官吏们贪脏枉法，冤案迭起；皇亲旧勋们借支库银，国库亏空；田赋不均，土地高度集中。康熙曾派人多次清理整顿，皆因皇太子胤�懦弱无能，贪色好淫，不谙政务，忙于党争，只好半途而废。康熙对此十分不满，不得不将他废黜，以后又立，再立再废。众皇子趁机作乱，拉帮结党，争当皇太子，以

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《玉宇呈祥》是《康熙大帝》的第三卷，表现了康熙在统一中华、治国安民方面的文韬武略。平息“三藩”之乱以后，康熙亲赴汴梁，视察黄河，四处物色治河能臣，疏通漕运；任用良将，东收台湾；开博学鸿词科，缓和民族矛盾；南巡金陵，祭祀明太祖，团结前明遗老；纳忠言，整顿吏治，惩办贪官；倡孝道，扮演戏彩；北巡盛京，与东蒙古诸王结盟；西征葛尔丹，完成统一中华大业。

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康熙是公元1661年至1722年在位的中国皇帝。他凭恃着什么样的心理素质来治理中国？他自周遭的世界学到什么教训？他如何看待治下的子民？什么事情能令他龙心嘉悦，又是什么事情惹得他龙颜勃怒？身为满族征服者的苗裔，他如何适应于汉人的知识和政治环境，又是如何受到来京西洋传教士所夹带之西方科学与宗教思想的洗礼？在这本书里，史景迁打破习以为常的线性时间意识，而悠游于故纸堆之间，尝试透过康熙本人之口，述

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十七至十八世紀的中國，正邁入史稱「康乾盛世」的歷史時代，而西方的歐洲，正萌發著全新的、撼動世界的工業文明。康熙大帝與法王路易十四，懷著對遠方國度文明的強烈興趣開啟了中法兩國交流的大門—中國開始初步了解和「認識」西學，而法國則在中國悠久歷史文化的感染下，帶動了一股席捲歐洲的「中國風」。中國人的包容品質與法蘭西民族的進取精神完美契合，造就東西文明的和平交流佳話。

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