这是一位老人写给孩子们的信札。这位老人因为写了童话《纳尼亚传奇》,吸引了许许多多的孩子,不分地域,不分种族……雪片一样的书信从四面八方涌向这位老人。他的名字叫:C.S.路易斯。就这样,路易斯开始了与无数个小读者的漫长通信。《关于<纳尼亚传奇>的那些事》收集了97封C.S.路易斯给孩子们的信,这些书信大都围绕《纳尼亚传奇》的话题展开,时间跨度20余年,直到路易斯去世的前一天,
《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》在庄重而幽默的语气下,嘲笑了那些缺乏自知、却又自鸣得意的人,他们无视浅显明了的道理,硬是没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三个故事短巧有趣,却发人深思、意味深长。《天堂的钥匙》是故事新编,站在无神论的立场上对《圣经•旧约》作出解释,并且为每一篇故事得出结论,或者说“教训”,保持着超然的、争辩的、欲言又止的态度和不动声色的面孔。《与魔鬼的谈
《关于创意商业的150个问与答》集合了TOPYS多年来与不同创意大师、艺文大师的高质量对话,书中包含了150个关于对创意商业疑惑的解答,这些解答均来自业内人士所熟悉的名字,如平面设计大师靳埭强,gooddesigncompany创意总监水野学,台湾ADK前首席创意长游明仁,品物流形创始人张雷,奥美中国首席前创意长GrahamFink等,这本书旨在带给所有创意人一次关于世界观和方法论的刷新。
在本书中,利奥•施特劳斯通过对马基雅维里的两部著作《君主论》《李维史论》精细入微的考察,全面深刻地揭示了马基雅维里政治思想的核心内涵。在赞同时下诸多学者关于马基雅维里在传授邪恶这一老派观点的基础上,作者认为马基雅维里并不是传授邪恶的第一人,其政治思想和政治行为有着极为深厚的历史背景。在拯救祖国与拯救自身灵魂之间的矛盾抉择,构成了有着明显价值判断的马基雅维里政治思想的核心。作者指出:只有在复活自己的
林南将社会资本理论放在资本理论(古典资本理论与新古典资本理论)的体系之中,详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现,介绍了研究计划与研究议程,对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明(在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中)。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么“你认识谁“和“你知道什么“在生活与社会中具有重要意义。林南,现任杜克大学社会学教授、亚太研究