人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求
日本文豪太宰治的名句——“生而为人，我很抱歉”的全面诠释！在人类共同的精神世界，《人间失格》解剖了每个人的自我、孤独和迷惘，日本现代文学史的代表作品，评论界称其为“昭和文学不灭的金字塔”。全书收录四篇太宰治创作后期的重要作品，堪称太宰治后期美学的集大成之作。《人间失格》一篇全面诠释了太宰治的名句“生而为人，我很抱歉”——主角大庭叶藏作为一个摸不清人类规则的“边缘人”，不断自我放逐，
《人间失格（精）/太宰治作品精选集》是日本著名小说家太宰治具影响力的小说作品。本书发表于1948年，是一部自传体的小说，纤细的自传体中透露出别致的颓废，毁灭式的绝笔之作。本书蕴藏了其短暂一生的种种遭遇和内心的迷茫挣扎。即使时移世易，最深的绝望依旧源自内心的迷茫，而这种迷茫和彷徨几乎贯穿了太宰治以及我们每个人的青春。因此，《人间失格》是一部残酷而永恒的青春文学。只是，在迷茫的灵魂破碎之后，有
《斜阳》（1947）是日本战后文坛非常重要的作品，曾创下战后文学作品畅销的记录，“斜阳族”一词作为没落贵族的代名词而广为人知。作品表现了战后贵族后裔的社会地位日益衰微，荣华不再的窘境，也可以说是太宰奉献给没落贵族的挽歌。《人间失格》（1948）是太宰文学中最杰出的作品，写于自杀之前，即他的绝笔之作。也是太宰文学“最深刻的到达点”（奥野健男）。刻画了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态炎凉，沉缅于酒
川端康成说，死亡是最高的艺术。太宰治虽然只活了三十九岁，但他给日本文学留下的印记却是深刻而震撼的。他的作品中往往充满着深深的罪恶感，正如《人间失格》的主人公所自责的那样，苟活着就是罪恶的种子，而这也是作者本人内心想法的真实写照。为了掐死这颗种子，太宰治做了一次又一次的努力，经过四次失败尝试后，终于在1948年6月的一天和情人顺利自杀。“不要绝望，在此告辞”——时至今日，仍无人能吃透这句遗言的真意，
“生而为人，我很抱歉。”从小到大，我始终摆脱不了孤独和伤感，我始终渴望爱与被爱，却始终事与愿违，深渊般的迷惘和绝望，渐渐将我吞噬，我一次又一次伤害了我爱和爱我的人，我自暴、自弃、自虐，直至丧失了做人的资格……我是叶藏，这是我的真实故事。愿这些苦痛挣扎，成为你的良药，去爱这世间万物。作者：[日]太宰治（1909—1948）日本天才作家。出生于青森县，本名
第一次，我喝酒喝得如此失态。悠悠醒来时，枕头边坐着常子。我躺在那位于本所工匠店二楼的房间里。“财尽情亦绝，你说这句话时我还以为是开玩笑，你是认真的？难怪你都不来找我了。管它什么复杂的恩断义绝，我赚钱给你也不行吗？”“不行。”然后，她也躺下了，两人一夜未眠。（收录《樱桃》）太宰治（1909－1948）本名津岛修治，青森县人，父亲津岛原右卫门
收录《人间失格》《维庸之妻》《Good-bye》《灯笼》《满愿》《美男子与香烟》《皮肤与心》《蟋蟀》《樱桃》太宰治，“私小说”领域的天才。宇川端康成、三岛由纪夫齐名，被视为日本战后文学的巅峰人物，后人称其为“无赖派大师”。
