制度

列维—斯特劳斯（1908—2009），法国哲学家和人类学家，结构主义人类学创始人。在本书中，列维—斯特劳斯批判和借鉴了其他人类学家关于图腾制度的理论和方法，他指出，图腾制度的意向是被投射出来的，图腾制度是一般分类问题的特例，是阐明相关对立的思维模式。本书指出，通过图腾制度，动物物种为人类提供了一种区分系统或曰符号系统，动物的区分系列成为社会区分系列的图示，而这种区分体现了人的二元心智结构。

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本书内容涉及宋代贡举制度的应举资格、解试、省试、殿试、考场管理、考试内容、考校、特奏名、锁厅试、宗室应举、贡举后的各种活动与恩赏以及武举、制举、词科等多方面，详述有宋一代科举制度的定制、发展、变化以及影响。张希清，现任北京大学中国古代史研究中心教授、博导，曾任北京大学中国古代史研究中心主任、中国宋史研究会副会长等，主要研究领域为宋、辽、西夏、金史，中国科举史，中国古代政治制度史，中国古

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本书所收多为探讨五代宋辽夏金时期中央与地方军政制度之作。作者对五代削藩制度的探寻，揭示了宋制的渊源；通过对宋朝帖职、官品、合班制度的复原，探索出了名实混淆的宋代官制中的规律与对应关系；对将兵规模、驻地的论述，重现了北宋后期军事布署的态势；作者还复原了宋夏金的地方行政制度，揭示出军政合一制度的对历史发展的影响；书中最后对《宋史》、《文献通考》进行详细考证，指陈其谬，实有助于治史者。李昌宪

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关于中国国家的治理逻辑，本书主要沿着两条脉络进行探讨：一是中央权威与地方政府之间的关系，这体现在各级政府体制的制度设施和行为方式；一是国家与民众之间的关系，这体现在国家与社会群体的相互影响上。本书从学术上推进了当前国内的国家治理研究，并为社会科学研究者提供了一种可以参照的研究路径和视角。周雪光美国斯坦福大学社会学博士。现任斯坦福大学社会学系讲座教授、清华大学社会学系兼职教授、

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一书读懂中国家庭社会学泰斗费孝通学术经典-追溯构建生育制度的根本驱动力阐明种族延续与人类生存的内在联系潘光旦作序-本书是一本关于家庭社会学的著作，曾在社会上产生广泛的影响。作者根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不只是生育，凡是与种族延续有关的一套活动体系都

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从三皇五帝到品秩爵位，从中央集权到地方自治，从自上而下到自下而上，从正式规章到潜在规则，在古往今来的社会发展中，“制度”扮演着多种多样的角色，也一直是人文和社会科学研究者密切关注的焦点话题。虽然制度研究的历史悠久，然而“制度”为何？它如何形成、如何呈现、如何研究？其变迁的动力又何在？很多问题仍未在学界达成共识。本书源自北京大学人文社会科学研究院“跨学科视野下的制度研究”系列讲座，聚焦于“制

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第一部分　导论：“三农”问题与制度变迁一　农村基本经济制度的理论分析二　农村制度变迁的外部制度环境问题三　农村基本经济制度试验研究第二部分　旧中国的农村基本经济制度问题四　内生性的制度安排：“两田制”和“两权分离”五　旧中国农业的商品化与相关制度问题第三部分　从合作社、集体化到村社集体经济六　农村集体经济制度形成的原因七　从合

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本书是作者在牛津大学的一部讲稿，更具体地贯彻了《古代法》的基本思路，通过分析古爱尔兰法，即所谓的“布雷亨法律”，深入阐述了法律有其自身复杂的演化过程。作者从社会人类学的角度入手，把视野投向最原初的社会部落，考察从亲缘关系、部落机构中如何逐渐萌发出法律，最初的法律形态又是如何规定家庭关系、土地关系等；最后，再反过来看这些法律因素对帝国的影响。具体而言，前十一讲通过分析有一千多年历史的爱尔兰“布雷亨法

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本书是米歇尔•福柯在法兰西学院讲授的第二门课程。本课程延续了对知识意志的探讨，仍以法律和司法制度为基础作研究。继“尺度”之后，福柯以对于整个中世纪的制度的研究为基础，引入“讯问”的主题。该课程的目标在于：司法作为国家镇压机器产生，确立镇压体系，它的作用不再是像在中世纪一样保障财富的流通，而是通过对人民的隔离来达到制度的目的。惩罚变为监禁。在司法经济学中发生了改变，即从对财产的征收过渡到对人的隔离，

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本书是中国政治制度史研究专著。全书分九章，对两汉魏晋南北朝宰相制度在不同历史阶段纷繁缭乱的变化，逐一作了细致考证与论述。主要特点是：1.对历代宰相究竟握有什么权力，提出了与前人完全不同的新看法。历史上频出现的皇帝、宰相、秘书咨询官员三者之间的复杂关系，就制度言，全可通过这一新看法得到解释。2.不同意长期以来流行的宰相制度变化发展主要出于君相权力之争说。3.详细探讨秘书咨询官

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这本书以陈寅恪执教期间备课讲义及其它零散史学原稿结集出版，为海内首次付印。遵作者生前愿望，全书采用繁体字竖排，人名、地名、书名均不加符号注明，一般采用通行字，保留少数异体字。这本书中纠正了王鸣盛十七史商榷中王遵绝无功业之说。列举史实，证述遵在东晋初年，团结江东境内诸政治社会力量，共同抵御北方盛强胡族之侵略。当时中国之文化，因而得以保存，故其功实不可没。文中又分析南来北人之社会階層及居住地域

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