理性

伊曼努尔·康德（1724—1804），德国古典哲学的创始者、德国古典美学的奠基者，他的哲学在整个西方哲学史上具有里程碑意义。康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上一部划时代的著作。它从认识何以可能出发，对唯理论和经验论进行了批判、扬弃，认为人类知识的来源有两个，一个是人的感官提供的后天感知经验，另一个是人类思维中先天的、给知识带来必然性和普遍性的先天形式和范畴，它们只适用于现象界，而不适用于超验的本

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《超越经验主义与理性主义:实用主义叙事的当代转换及效应》从一个新颖的角度，即“语言”与“世界”张力的角度，重新审视实用主义的整个叙事，考察实用主义的产生、演变过程，将古典实用主义与分析哲学、现象学传统联系在一起，揭示了古典实用主义者皮尔土作为分析哲学先驱，詹姆斯、杜威作为现象学一生存论先驱的理论建树。同时将这一考察延伸至当代新实用主义，展示了“语言转向”背景下诞生的新实用主义如何呼应了古典实用主义

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希拉里•普特南系当代美国著名哲学家。《理性、真理与历史》是他的代表作之一，《理性、真理与历史》自1981年问世以来，短短数年时间便拥有了当代经典的声望，美国哲学学会曾为此书召开专题讨论会。普特南广泛、透彻地把握了当代哲学重大问题和主要潮流，在本书中对波及语言哲学、逻辑哲学、精神哲学等众多哲学分支的大量哲学问题进行了深入浅出的阐述，尤其对真理的本质、合理性和历史等问题提出了独到的见解，其目的

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这本书是加德纳教授所撰的《纯粹理性批判》的中型导读。康德专家保罗·盖耶誉之为“二十多年以来所写的最佳导读”，韩东晖先生谓其“非常出色，篇幅不大，但要害处决不放过”。这本书分成三个部分。第一部分是对康德生平和《纯粹理性批判》背景的介绍，最后部分阐述了康德对后世思想家的影响。两个部分，一个承前，一个启后，写来要言不烦，错落有致，把康德哲学的来龙去脉说得十分周到，颇见作者的思想史功力。这本书的第二部分是

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大量行为学研究揭示，人类的思维过程存在系统的局限性。人们往往无法做到完全意义上的理性，相反，各种认知缺陷、启发式以及惯性思维决定了我们大多数判断和决策。雷德·海斯蒂和罗宾·道斯尽可能用生活化的语言与现实中的事例，向大家介绍判断和决策领域中的基础理论和新研究成果。全书内容可分成六部分：第1-2章介绍了判断和决策领域的学科历史，第3-7章总结了关于判断的心理学研究，第8章论述理性与不确定性间的

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本书向我们阐述了情况怎样越变越好，并说明了原因。繁荣来自人人为人人效力。始于十多万年前的交换和专业分工习惯，创造出了以加速趋势改善人类生活水平的集体大脑。这本大胆的书涵盖了人类的整个历史，从石器时代说到互联网，从明王朝的积重难返讲到蒸汽机的发明，从新近的人口爆炸讲到气候变化可能带来的后果。天灾人祸固然必不可免，但多亏了人类发明创造的无穷能力，21世纪必将实现巨大的经济繁荣，同时在大自然生物多样性方

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本书由经济学家西蒙1980年代在斯坦福大学的三个讲座整理而成。三个讲座分别探讨了：1.通过超凡模型、行为模型、直觉模型三个理性模型，以及情感对决策的影响，来理解我们是怎么做决策的；2.理性适应与生物自然选择之间的相似性，从时间维度理解理性决策；3.由个人延伸到社会机构，有限理性对社会和政治机构决策的影响，从空间维度理解理性决策。西蒙认为，理性它不能选择我们的最终目标，也不能调节我们追求最

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人们对日常生活中的信息有理性与感性两种加工方式，这两种方式会对外显行为或信念造成不同的影响。两种系统在认知过程中的主要区别在于，理性系统更多地使用工作记忆解决特异性问题，而感性系统更多地依赖内隐知识解决适应性问题。这就是双系统理论。作者从2008年起研究心理学艺术化，进行了众多理论和工具创新，并通过多年的观察和实验不断进行理论修正，在已有的双系统理论的启发下，总结和发展出了“感性理性系统分

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阿尔伯特·艾利斯通过自己的经历不断摸索并创作出理性情绪行为疗法（REBT）。REBT是一种简单并富有成效的治疗方法。这种治疗模式对人类的行为提供了一个整体的理解，它阐明了思维、知觉和认知是如何相互作用的。阅读这本书，注意这种治疗方法如何让心理咨询从业者从来访者的描述中有效甄别出需要进行治疗干预的领域。

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作为美国里士满大学知名神经科学教授，凯利·兰伯特教授基于其数十年的潜心研究，给我们带来了前沿性的成果。兰伯特教授认为，与身处金融市场时类似，我们也在寻找一些方式，以更少的情感投资获得更大的情感回报。人类神奇的大脑会不断处理过去和现在的经历，以便做出更具适应性的选择。但是，当大脑的信息系统受到诸如毒瘾、贫困、精神疾病等破坏时，就会制造出“大脑泡沫”——它会让我们变得更加脆弱，使我们感受到的现

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人口爆炸会危害环境与人类生存？人口骤减会冲击经济的发展？化石能源短缺危机让人类文明濒临崩溃？化石能源滥用却会引发全球变暖？从工业文明开始，人们就始终困扰于各种各样由科技发展所带来的问题。很多百年前出现的问题在今天看来简直就是杞人忧天，今天我们还在面对着各种层出不穷的新问题。有人觉得是科技出了问题，是我们人类追求美好生活向往出了问题，总觉得回到田园牧歌般的上古

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康德说，休谟把他从独断论的迷梦中惊醒。笔者认为，如果休谟能够看到康德的书，他也许会说：康德把他从经验论的泥潭中拯救。在笔者看来，这两位最伟大的哲学家，其哲学思想是相互补充的。本书是在贝叶斯理论的框架内，采纳并改进康德的先验范畴，进而给出休谟问题的一种解决。本书对若干有关科学合理性的疑难问题给以回应，其中包括反事实条件句与科学定律、分析与综合、还原与突现以及迪昂-奎因问题等。略陈晓平，

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