秩序

本书以川东“双村”为个案，运用社会人类学的田野调查方法和“民族志”叙述架构，考察个案村在20世纪一百年中的村治历程，村治变迁中权威与秩序形态的变化是考察的核心。通过考察，作者阐释了“现代性”、“国家”与村庄“地方性知识”这三种逻辑在20世纪中国社会由革命向改革发展变化的大场景中共同塑造村治格局的历史过程，对重新理解整个20世纪中国的村治历程都具有重要的学术价值。本书由14章内容构成，具体包括：导论

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《秩序的沦陷》为著名汉学家卜正民教授近著，关注的是抗战初期的社会与人。作者选取江南五城（嘉定、镇江、南京、上海、崇明）为例，描述了日军残暴占领城市、试图重建基层机构的过程，并分析地方头面人物与日伪政府的关系交织。“这里有通敌，有抵抗，但两者之外的其他行为要多得多。”借助对这种模糊行为的分析，作者考察了战争时期城市秩序的维持，以及生活其间的个人的心态、处境与选择，以求揭示一个复杂的战时社会。

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《西方现代主义建筑大师理论研究丛书•"秩序与建造"系列•"间隔"的秩序与"事物的区分":路易斯•I•康》是一部研究现代建筑大师的学术专著。延续“秩序与建造系列”丛书第一本《匀质的秩序与“清晰”的建造——密斯凡德罗》中“建造秩序”的独特视角对著名现代主义建筑大师路易斯康的建构体系进行研究，对从1951年的耶鲁大学美术馆到1974年康去世前的几乎所有成熟期作品进行全景式的分类归纳，总结出“并置”“阵列

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本书自出版以来广受好评，历经三十多年皆畅销不坠，是各个时代的建筑人共同的案头读物，被誉为“建筑专业的圣经”。许多建筑师、建筑专业师生皆从本书中获得重要启发。书中每页严谨编排的手绘图文都自成一帧精彩的作品，令人品味再三仍有所得。全书内容涵盖了建筑理论、历史和设计作品，堪称一部图文并茂的建筑百科宝典。第二版系作者亲自调解章节、增补内容，并将初版的横式编排改为直式，又增加了周全的名词索引

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《建筑:形式空间和秩序(第3版)》是建筑设计基础语汇的经典入门书，初版三十多年来一直广受好评，被誉为“建筑专业的圣经”。众多建筑专业师生、设计师皆从《建筑:形式空间和秩序(第3版)》中获得重要启发与设计灵感。全书内容涵盖了建筑历史、建筑理论和设计作品，堪称一部图文并茂的建筑百科宝典。这本经典的图解参考书有助于学生和执业建筑师理解建筑设计的基本语汇，在建成环境中检验秩序化的形式和空间。程大锦利用其个

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本书是中国建筑工业出版社“西方现代主义建筑大师理论研究丛书——秩序与建造系列”的第一本。笔者从掌控密斯建造体系之“匀质秩序”出发，逐一探讨密斯从巴塞罗那德国馆到柏林国家美术馆新馆其间的重要代表作品。将匀质秩序对密斯建造体系不断发展、提升的演进脉络呈现出来，从而将密斯毕生建筑探索的内在奥义揭示出来。密斯终其一生专一于匀质网格秩序与相关建构要素的整合和博弈以达成他所追求之“清晰的建造”。此间，与密斯

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本书从第一章开始讨论初唐时期佛教僧人对动、植物进行的分类，这一分类一方面继承了佛教律典的传统，另一方面结合了分类者的文化背景以及个人日常生活经验。随后在第二章讨论南北朝隋唐佛教文献中十二生肖形象和意义的变化，从这一变化可以看出佛教世界观在中国文化背景中被理解、接受、扭曲、修改的过程。在第三章讨论驯虎叙事，从这一讨论中可知僧人作为中世纪社会秩序中的特殊群体，与动物在日常生活中结下不解之缘，而其与动物

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塞缪尔·P·亨廷顿（SamuelP.Huntington）美国最有影响力的政治思想家之一,哈佛大学艾伯特·J.韦瑟黑德三世(AlbertJWeatherheadⅢ)教授，哈佛大学政府系讲座教授及约翰·M·奥林战略研究所(JohnM.OlinInstituteforstrategicStudies)所长。曾在卡特政府国家安全委员会任职,为当时国家安全事务顾问布热津斯基的左右手。

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第七届中国文化论坛（2011年）集中探讨了有关政体分类与理想政体的一些问题，比如：是否有必要对西方传来的概念体系加以厘清与反思？如果中国历代先贤进行政治分析的关键概念不是“政体”，那是什么？他们对理想政治秩序的思考与西方思想家有哪些重大差别？古今中外对理想政治秩序的探求对当代中国政治有何启示？论坛分八场进行讨论，每场有一个主报告，两个评议，以及一小时的开放讨论。本书记录并整理论坛的报告和发言，由此

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本书包括了关于哈耶克自由主义的研究论文，关于哈耶克自由主义的散论，关于哈耶克自由主义研究的附录等。

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本书是中央编译局重点课题“全球化与风险社会”的最终成果，从风险社会理论角度讨论了秩序重建的可能。全书分为三个部分：第一部分构建了风险社会与秩序的理论框架；第二部分选取了若干案例，具体讨论了风险与秩序的关系；第三部分是理论总结，讨论了风险社会中秩序重建的可能。本书比较系统地介绍了风险社会研究的理论，并运用风险社会理沦分析了我国制度建设中存在着的问题。作者在阐释理论的同时，还提供了一些

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《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。第七卷《新秩序与最后的定向》开篇就为我们呈现出：智识和政治上的无序是17世纪欧洲政治图景的基本特征，格劳秀斯、霍布斯、洛克和斯宾诺莎等人纷纷提出新的政治理论和人性论，以回应时代的危机。本卷对唯科学现象主义背后隐藏的智识困境的揭示，是对现代性最深刻的批判，而恢复现实性的努力，则在篇幅很长的“谢林”一章

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