《早期中华帝国:秦与汉》是“哈佛中国史”丛书的第一卷。如同古希腊和古罗马之于西方,秦和汉两个帝国构成了中华文明的“古典”时代。本书就这一古典时代的5个主要特征进行深入探讨:1.在帝国秩序之下式微、但并未被完全抹除的地域文化之分野;2.以皇帝个人为中心的政治结构之强化;3.建立在表意文字基础之上的文化教育,以及由国家操控的、巩固帝国存在的文学经典;4.帝国内部的去军事化,和对国家边境的边缘族群所开展
本书是《明朝那些事儿》第六部,主要讲述了从嘉靖末期到万历年间中日战争近三十年间的历史。严嵩倒台,徐阶接替;高拱下马,张居正上位……铁打的内阁,流水的首辅,权谋的背后,谁为公,谁为私?嘉靖病逝,隆庆即位;穆宗退席,神宗上台……延续了200多年的大明帝国在这三位帝王的手里,是蒸蒸日上,还是每况愈下?清官海瑞是如何炼成的?万历三大征从何而起,如何结束?万历年间,抗
本书是《明朝那些事儿》第七部,主要讲述了从万历年间中日战争到明熹宗即位前后二十七年的历史。万历年间,内忧外患,外有日、朝进犯,内有四处叛乱。日本国内的大名混战渐进尾声,对明朝却野心不小,丰臣秀吉、德川家康等都觊觎明朝,从谈判到战争,一向小看日本的明朝被打了个措手不及。众多名将从战争中挺身而出,在与日本的战争中,也顺便结束了丰臣秀吉的一生。朝堂上也不平静,申时行的出现开启了一
罗马密特拉教是罗马帝国种类繁多的宗教中不可忽略的成员。密特拉崇拜最早可追溯至雅利安人,并随着雅利安人迁徙到印度和古波斯地区,发展出变体。在和希腊一罗马文化交流之中,古波斯的这种古老崇拜逐渐被罗马人接纳,最终发展成为罗马密特拉教。在该教发展顶峰的公元三世纪,上至罗马皇帝,下至军人奴隶,几乎都是它的信徒。研究这-宗教,无论对于研究罗马帝国的兴盛和衰败,还是基督教在罗马帝国的胜利都有重大的意义。