他山的石头记

《他山的石头记》是宇文所安知名度最高的作品之一，一直以来评价都很高，这不仅有赖于译者优质细腻的文笔，也在于其本身所具有的学术价值。

书中的文章可分成两类：一类是对具体文本、名篇的细读阐释——《诗经》、《左传》、司马迁、刘勰、李商隐、《桃花扇》等等——这其中蕴含了作者历史主义的解读理路。另一类则是宏观的思考，对文学史、文学史写作的重新考量，在《瓠落的文学史》等文章中，他对中国文学史的传统活力进行了整体思索，突破性地探讨着中国文学、文化传统在全球主义背景中的价值。

身为“他山之石”，宇文所安用世界性的文化视域、丰富的历史想象力、新颖夺目的观点，冲击着我们惯有的文学史认知。

宇文所安，一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市，长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读，并初次接触中国诗：虽然只是英文翻译，但他迅速决定与其发生恋爱，至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位，随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛，任教东亚系、比较文学系，现为哈佛大学詹姆斯•布莱恩特•柯南德荣休教授。有著作数种，论文多篇。其人也，性乐烟酒，心好诗歌。简脱不持仪形，喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生，而后竟得自立，实属侥幸耳。

目录；三联版序
自序
瓠落的文学史
《诗经》中的繁殖与再生
自残与身份：上古中国对内在自我的呈现
叙事的内驱力
“活着为了著书，著书为了活着”：司马迁的工程
“一见”：读《汉书• 李夫人传》
刘勰与话语机器
柳枝听到了什么：《燕台》诗与中唐浪漫文化
唐朝的公众性与文字的艺术
苦吟的诗学
享乐的困难
醉归
只是一首诗
“那皇帝一席，也不愿再做了”：《桃花扇》中求“真”
微尘
过去的终结：民国初年对文学史的重写
把过去国有化：全球主义、国家和传统文化的命运
译者跋