石头

记得上个世纪90年代初，我第一次到柏林，看到矗立在城市中心选帝侯大街上那座尖顶被炸断、全身上下伤痕累累的威廉皇帝纪念教堂，古典风格的老教堂已成一座废墟，但设计师并没有把它拆除，而是紧挨着在它旁边，建了一座现代风格的新教堂，两者初看形成强烈的对比与；中突，但细品又高度地和谐与统一。你从这建筑上，在那些历经战火的黝黑石块上，看到的是战争曾经带给人类的灾难，读到的是德意志民族那一段不堪回首的历史，以及保

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它有着黝黑丑陋的外表，它是那些曾经统治地球的生物高度浓缩后的遗迹，它用燃烧所得的一切构建着我们的居住地，使之充满了光明和动力。煤就是这样，提供了足以改变地球的能量，却也有着不可预知的危险，让使用它的人付出高昂的代价：无数矿工地狱般的悲惨生活，全球范围内严重的环境污染……一度让人把它与疾病、死亡和魔鬼串联在一起。这本书里，煤就像一个被束缚的黑色精灵，撩开中世纪神秘的面纱，让我们看到：

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《他山的石头记（宇文所安自选集）》是美国著名汉学家宇文所安有关中国古典文学的论文集，由哈佛才女田晓菲选编而成。《他山的石头记（宇文所安自选集）》所选的17篇文章，论述范围从上古文本如《诗经》、《左传》一直到五四时期有关文学史的重写，以及传统文化与全球主义之关系等问题。这些文章不是某个“理论”或“学派”的产物，而是思想之精要、学术之心得；它们源于激情，也是苦心经营的结果。各篇的研究方法，不为一门一派

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《他山的石头记》是宇文所安知名度最高的作品之一，一直以来评价都很高，这不仅有赖于译者优质细腻的文笔，也在于其本身所具有的学术价值。书中的文章可分成两类：一类是对具体文本、名篇的细读阐释——《诗经》、《左传》、司马迁、刘勰、李商隐、《桃花扇》等等——这其中蕴含了作者历史主义的解读理路。另一类则是宏观的思考，对文学史、文学史写作的重新考量，在《瓠落的文学史》等文章中，他对中国文学史的传统活力进

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