本书是由中国作者写作的第一部基督宗教艺术在华发展史。其内容包括元两代景教在中国各地的石刻、壁画和寺院建筑;元代罗马天主教方济各会士在北京、扬州、泉州等地的教堂和石刻遗存;明清时期耶稣会士带来的西方宗教绘画,他们在澳门和北京等地所作的油画及在中国刻印的具有中国风格的木刻版画;耶稣会士画家在中国宫廷艺术活动以及西方透视法的东传;明清时期澳门、北京、南京、上海、杭州等地一些古老的教会建筑,包括教堂、会院
「在現代的世俗社會形態中,超越性的宗教如何可能?其意義何在?」這是齊美爾宗教理論的核心問題。不過,齊美爾探討宗教的進路卻與其他學者截然不同,他既未比照韋伯進行世界諸宗教的考察,也未如涂爾幹進行人類學的文獻研究,更不像馬克思、尼采、弗洛伊德進行反宗教的激烈批判。齊美爾主要是從哲學、藝術與社會(心理)學的角度切入基督教的傳統來談論宗教,直探生命內容、生命過程與宗教性的核心,並以社會及宗教的整合
拙著的全称应为《从“他者”到“我们”扩张——基督宗教在四川传播史稿》,旨在揭示基督宗教的传入,四川民众对其抵制、正视及逐渐接受的全过程,即基督宗教由“洋”变“土”,成为部分中国人信仰的宗教,植根于四川社会的历程。